首页 热点新闻关注正文

排三走势图,你看过《哪吒之魔童降世》?新版《哪吒》为什么无法成为经典?-w优德88com

admin 热点新闻关注 2019-08-13 253 0

目前为止,《哪吒之魔童降世》总票房已超10亿,超过了《西游记之大圣归来》的9.56亿总票房。

《哪吒》成为我国动画影史票房冠军已成现实。

如果说当年的《大圣归来》让我国动画人看到了国漫曙光,那么《哪吒》无疑是一剂强心针。

哪吒一出,叱咤六合,震碎了围绕着国漫大部分的焦虑和疑惧。

《哪吒》爆款相已成,但咱们今日要评论的是,这个爆款能否成为经典?

说起来,“哪吒”这一形象并非《封神演义》创始,而是新近撒播于民间神话传说中,是道教的护法神。

“哪”是古汉语复合名词,指“傩”,原意是驱邪消灾,鬼神之偶像;

“吒”字则指的是正义,同“咤”,有叱吓凶恶之意,万邪诸恶的克星,标志叱怒。

所以,哪吒合一就是呵退鬼魅,有毫无阻档之威力与百战百胜之含义。

哪吒得此叱咤风云之神名,代表登峰造极的威风。

所以,哪吒这一形象一直以来深受欢迎的极大原因是:他具有超强的武力值。

《魔童降世》中的一个燃点,就是它复原了哪吒三头六臂真身的时间。

封神榜中武力超凡的人神不少,但一三岁小孩左手混天绫,右手天地圈,追着东海龙王抽筋扒皮,震颤龙宫与天庭,仍是前所未见。

《封神演义》当然是把哪吒形象诠释得酣畅淋漓的一个源头。

在后来对《封神演义》故事的演绎中,有三版哪吒形象较受人认可,分别是79年上海美术制片厂出品的《哪吒闹海》,03年的动画《哪吒传奇》以及本年的《魔童降世》。

03年的《哪吒传奇》出了一首小金曲,“是他,是他,就是他,咱们的英豪,小哪吒”回旋在每一个街头巷尾,可以说是幼年里归于佳作的国漫。

《哪吒传奇》

但真实要说经典的,仍是79年版的《哪吒闹海》。

虽然年代久远,但挪回去看,便知经典为何是经典。

所以,当咱们评论《魔童降世》能不能成为经典时,得先说为什么《哪吒闹海》得以成为经典。

1979《哪吒闹海》

《魔童降世》为什么会成为爆款?咱们在此前的文章中现已剖析过:是人物新编+流通叙事+抓人特效,三位一体的劳绩。

之所以能构成口口相传的爆款口碑,跟哪吒带给观众的“燃”感有极大的联系。

燃,是热血,是战役,是意志力。

它不像“丧”感那样具有隐秘性,是更简单在普罗群众中进行传递、共享、流窜的正向情感。

细心看看那些能构成群众口碑链的爆款著作,从《战狼》到《红海举动》到《大圣归来》,大多主打热血与燃劲,并辅之以情怀,票房一跃而上。

《大圣归来》

但79版《哪吒闹海》成为经典,是由于燃吗?

恰恰相反。

《哪吒闹海》中最为经典的一幕是哪吒身着白衣,眉头紧锁,他在暗黑的六合中拔出剑,在吼叫风雨中自决而去。

新华社在一篇文章中曾这样感叹道——

这种深重的悲凉意境,此后的我国动画片里,再也没有呈现过。

这一幕在《哪吒闹海》中是深重与悲凉,在原著中近乎惨烈。

《封神演义》中这么描绘哪吒死去的一幕,并非自刎,而是先断臂,再剖腹,刮肠,此后剔骨,灵魂飘散。

惨烈如此,决绝如此。

而哪吒为什么要自刎,为什么要剔骨还肉?

不像《魔童降世》被庸众误解的恶童哪吒,《封神演义》和《哪吒闹海》中的这位孩提,向来不是被“刻画”的。

他的恶,与生俱来。

原著里这么描绘哪吒的恶——

他在海顶用混天绫洗澡,因混天绫是神物,故瞬时海水搅动,龙宫震动。

所以龙王派出夜叉前来勘测,哪吒一出口就是“畜生”,所以引来夜叉发怒,两边交手。

而哪吒怎样对李靖解说他将夜叉打死呢,“孩儿又不惹他,他各样骂我。”

并非现实。

原著中的龙王并无差错,连续差遣自己的手下与儿子去探查龙宫震动的本相,却连失两个亲信,大怒焕发。

他上门找李靖讨说法,情理之中。

讨理不成,他上天宫讨要说法,也并不出人意料。

但哪吒怎样应对?

他找到了护短的太乙真人,并使用真人给他的隐身术,躲在暗处将彼时痛失爱子的龙王大打了一顿。

龙王不只被骂作“泥鳅”,还被化作一条青蛇由哪吒携带回陈塘关,带到李靖眼前。

从头到尾,龙王无错,哪吒作恶而不自知,扒了龙筋还专心想着给爹爹束甲,全然不知灾害行将来临。

不止如此。

闯下大祸后哪吒被罚紧锁,居然拿起陈塘关的镇关之宝——天地弓,震天箭,开端戏弄,果不其然又惹祸,射死了石矶娘娘的童子。

当石矶娘娘来寻李靖讨要哪吒时,哪吒仍不认错,只想着先下手为强。

哪吒的许多行为现已不能用“孩提心态”来为之辩解,着实是恶。

而李靖对哪吒是疾恶如仇,看不到一点爱。

哪吒刚出生时,李靖以为是妖物,正欲砍,觉得没有妖气,刚才放下刀。

在《封神演义》中的李靖,只见经验而不见教育。

《哪吒闹海》中的李靖

出完事,他哀叹“多么逆子”,只把哪吒关禁闭,全不见如他夫人般的爱怜之心。

而当哪吒为了不拖累其爸爸妈妈而剔骨还肉后,哪吒托梦给母亲让她为自己构筑一座古刹,以凝集肉身。

李靖得知后,大怒,榜首反应是回绝:“你还哭他,他害咱们不浅!”

而当发现夫人悄悄为哪吒构筑古刹后,他气得大毁庙堂,将哪吒金身打得破坏。

哪吒回到古刹见全部化为乌有,心里陡生失望。

所以,当哪吒借莲花作肉死后,他榜首个复仇的目标就是自己的生父,李靖。

哪吒的剔骨还肉之所所以一个惊天动地的巨大意象,极大程度上是由于李靖是个无爱的残暴父亲,他是一个极点父权的代表。

因之,哪吒的抵挡成为一种彻彻底底的对父权的叛变。

我的骨我的肉均是你赋予,那我不要——我用消灭肉体的方法来宣告与血缘的分裂、与家庭的分裂。

正由于如此,哪吒对自己的身体的消灭才会成为一种彻彻底底的震慑,这是一种与百年儒家孝道天壤之别的出走。

也因而,哪吒这一反骨者的形象向来被人争论不休,谴责极大。

经典的价值之一,在于它永久勇于质疑干流的价值观。

在79版《哪吒闹海》里,惨烈的剔骨还肉没有了,这确乎是一个损失原作风骨的意涵,但哪吒的自刎也决绝地表达了一股沉重的叛变情绪。

放到今日,将剔骨还肉处理为自刎并非不能了解,在照料广阔幼小观众的一起,自刎这一动作也更增美感。

更何况,在《哪吒闹海》中自刎这一段处理得是这么令人动容——

哪吒在自刎前,用嘴咬住了自己的头发。

那一刻,这个剑眉星意图少年以一种最悲凉和决绝的方法宣告了他的决计,随后挥剑离别。

这个细节,每次重看都会以相同的力度再次击中我。

在《哪吒闹海》中,细节之动听与想象力之绚烂交相辉映。

龙宫是豪华与堕落的,娱乐节目让人目不暇接,群众们为求降雨而向龙宫进贡的行为更是极具挖苦意味。

哪吒从莲花中诞生的一幕也做得美轮美奂,直让人想到《辉夜姬物语》中小公主从竹笋中诞生的那一刻。

《哪吒闹海》

《辉夜姬物语》

哪吒身骑白鹿,于迷雾中飞跃的一幕,更是水汽袅袅,仙气旋绕。

79年的我国动画做到这个程度,实属冷艳。

这一版的哪吒之所以能成经典,不只在于它根本承继了原著的精力,更在“改”

削除了剔骨还肉,变成哪吒自刎,化惨烈为深重与壮美。

把龙王从无错的受害者改成爱吃童男童女的恶龙,为哪吒大闹龙宫的行为给出了能令人信服的动机。

删减了哪吒的作恶阶段,使哪吒从一个凶恶的反骨者成为一个大义凛然的叛变者,增加了群众对哪吒的承受度。

英气逼人的哪吒形象,也就此成为幼年心底过目不忘的少年英豪。

在根本坚持了原作精力的基础上,的确是聪明的改编。

所以,让咱们回到最开端的问题:为什么《魔童降世》无法成为经典?

我的答案是:它失去了哪吒这个人物最为重要的特征——反骨。

叛变——对父权的叛变,对威望的叛变,是哪吒的骨,是哪吒的神。

《魔童降世》自然是佳作,它具有爆款应当具有的全部,但失去了反骨,即便再怎样燃,人物再怎样建立,叙事再怎么流通,它可所以爆款国漫中的任何一个,而非哪吒。

图文来源于网络,侵删。

版权声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场。
本文系作者授权发表,未经许可,不得转载。

最近发表

    w优德88com_w88优德中文网_w88优德投注

    http://www.soap-cream.com/

    |

    Powered By

    使用手机软件扫描微信二维码

    关注我们可获取更多热点资讯

    w88出品